نقض غرض أصل مشروعية الحكم يحكم ببطلانه ، كما أومأ إلى ذلك غير واحد من الأساطين » . « 1 » ومن ذلك أيضاً ما جاء في كلام السيد الإمام الراحل في بيان ردّ حيل الربا بقوله : « وفي المقام إذا كانت الحكمة في حرمة الربا ما ذكر من المفاسد ، لا يجوز التخلّص عنها في جميع الموارد ؛ بحيث لا يشذّ منها مورد ، للزوم اللغو في الجعل . فتحريم الربا لنكتة الفساد والظلم وترك التجارات ، وتحليله بجميع أقسامه وأفراده - مع تغيير عنوان لا يوجب نقصاً في ترتّب تلك المفاسد - من قبيل التناقض في الجعل ، أو اللغوية فيه » . « 2 » وأما تغيُّر الحكم الشرعي باختلاف الزمان والمكان والرسوم والعادات فسيأتي الكلام فيه مفصّلًا .

--> ( 1 ) جواهر الكلام : ج 32 ، ص 202 . ( 2 ) كتاب البيع / طبع مؤسسة نشر آثار الامام : ج 2 ، ص 545 .